Celebra este día leyendo un libro
Por: Rubén Romero Ibarra
Presidente de la Crónica de Sinaloa
Mazatlán, Sinaloa, Zona Trópico, a 12 de noviembre del 2026.- Hoy 12 de noviembre del 2026, se conmemoran 47 años de que por decreto presidencial fue instituido el Día Nacional del Libro, para cumplir con 3 propósitos, que son: promover y fomentar el hábito de la lectura, difundir la diversidad de obras literarias y reconocer al libro como una herramienta esencial para el desarrollo cultural y social. Y como fue en el periodo presidencial de José López Portillo, es probable que este decreto sea una de las pocas iniciativas buenas que impulsó.
Conmemorándose por primera vez el 12 de noviembre de 1980, pues coincidía con el natalicio de Juana de Asbaje, Juana Ramírez o Sor Juana Inés de la Cruz, la máxima exponente de las letras novohispanas, nacida en San Miguel Nepantla, hoy estado de México, entre 1648 y 1651.
Pero, ¿cómo le hizo Sor Juana de Asbaje para obtener esa fama, siendo de origen plebeyo? Hurgando en la historia, nos encontramos que Sor Juana Inés voluntariamente se enclaustró y se autocastigó tomando los hábitos de monja por sentir y considerar pecaminoso e inmoral el surgimiento de un amor prohibido.
Era María Luisa Gonzaga Manrique de Lara, su protectora y mecenas, Virreina de la Nueva España y esposa del Virrey Tomás de la Cerda y Aragón, de quien Inés estaba enamorada y de quien inexplicablemente sentía un entrañable cariño y atracción sexual. De dicha atracción surgieron varios sonetos. Fue tanto el vínculo entre Lisi y Juana Inés que el mismo Virrey Tomás de la Cerda tenía algunas sospechas del secreto amor entre ambas; de igual manera, en el círculo de la realeza corrían rumores sobre la impúdica relación. Sin embargo, por temor a ser juzgadas por la iglesia y la sociedad, nunca declararon públicamente su amor. Pero como en esos años, de 1645 a 1690, era muy común y nada mal visto que las mujeres de la realeza tuviesen damas de compañía, la atracción de ellas pasaba desapercibida bajo el manto de la relación de amigas inseparables.
Lisi, como Juana la nombraba en sus poemas, a parte de ser Virreina de la Nueva España era princesa de la casa de Medici, Gonzaga-Gustalla y XI Condesa de Paredes de Nava. Sabía usar muy bien sus títulos nobiliarios e influencias para proteger a Juana Inés, que estaba incrustada en el corazón del círculo del conocimiento e intelecto de la Nueva España por el destello de sus ideas e inteligencia. Pero también era como una expresión de inconformidad y un grito de protesta de la Virreina a través de Juana, de la manera en que se ejercía el rol masculino en esa época, y porque sabía que Juana no callaba sus pensamientos acerca de la igualdad de género y la crítica hacia el machismo intelectual que relegaba a las mujeres a seres inferiores.
No obstante, en la cúpula de su mutua atracción surgieron ciertos disgustos y desavenencias entre ellas. Algunos testigos cercanos a esa relación decían que era por la manera en que Juana asediaba y celaba a Lisi, y viceversa. Pero Juana, en su calidad de plebeya, no podía acceder al círculo de la nobleza, a pesar de que en conocimiento y sabiduría superaba a Lisi. Después la virreina le suspendió todo su apoyo y ella cayó en depresión y en una profunda tristeza. Y como autoflagelo de aquel malsano sentimiento y aquel amor inalcanzable, Juana se entregó al servicio de los enfermos contagiados de epidemias incurables. En esos años de servicio fue cuando la contagiaron de cólera, muriendo a los 47, el 17 de abril de 1695.
Sus obras más importantes fueron Carta Atenagórica, La Respuesta a Sor Filotea, Primero Sueño, Redondillas y Sonetos, donde se incluyen Hombres necios que acusáis y Detente, sombra de mi bien esquivo. Entre otras, escribió también obras de teatro y comedias como Los empeños de una casa y Amor es más laberinto. Sus autos sacramentales más famosos son El Divino Narciso, El Cetro de José y El Mártir del Sacramento.
Sor Juana vivió en dos conventos: el de San José de las Carmelitas descalzas en 1667, y el de San Jerónimo de 1669 a 1695. Sor Juana fue una monja privilegiada; contaba con un espacio de dos pisos y servidumbre. En estos espacios llegó a reunir una de las bibliotecas privadas más grandes de América, con 4,000 volúmenes, además de instrumentos musicales y científicos. En su claustro recibía a intelectuales, artistas, virreyes y aristócratas, manteniendo un diálogo directo con las mentes más brillantes de la Nueva España. Tuvo cargos administrativos en el convento; fue contadora y archivista (los archivos de hoy en día en México están influenciados por sus técnicas).
En ese entonces era sumamente difícil escribir, editar, publicar y comercializar un libro, pues no solo se necesitaba tener talento, sabiduría e inteligencia, se necesitaba tener influencias y ser favorecido por la nobleza. A parte, el diseño de un libro era muy minucioso; era considerado una obra de arte, no solo por su contenido, sino por lo laborioso y sacrificado de la producción, y aún más si era un libro ilustrado.
Por otra parte, me llama la atención que hoy en día todo mundo es escritor, editor y publicista, youtuber o creador de contenido, sostenidos y auxiliados por las herramientas tecnológicas y cibernéticas que ofrece la computación, y aún más con la super herramienta de la IA (Inteligencia Artificial). Con este programa se acabaron los tontos; todos son inteligentes, desde un niño de parvulario hasta un anciano de 90 años. Y aunque la IA reduzca a una o dos cuartillas la trama de un libro, no me queda claro dónde queda el estilo y el género literario, que es lo que clasifica a cualquier libro




